央視網消息(記者 魏俊浩)《詩經》39篇、曆代騷人1000多尾詩歌吟詠，曾被選逝世態情形部“美麗河湖”提名案例，鶴壁的淇河究竟有多好？

　　2月19日，“寫意中邦——拜望漢字起源”搜集焦點鼓吹采訪團走進河北省鶴壁市淇濱區，拜謁中邦尾個“詩河”，拜望漢字之源，感應淇河詩意之好戰鶴壁的薄重曆史文化。

　　當日10時，鶴壁市淇濱區淇水詩苑一角，鶴壁市詩歌朗誦歡愉愛好者史慧霞戰福田小教的幾多規律教逝世正正正在飾演詩歌朗誦。正正在史慧霞它仿佛，她之所以愛上詩朗誦，很大年夜程度上是因為自己從小便生活生計正正在淇河幹，深受淇河文化熏陶。而她愛上詩歌朗誦後，又耳聞目睹天影響了孩子，乃至於其6歲的孩子也跟著愛上了詩歌朗誦。

　　潤澤津潤影響著一又一代鶴壁人的淇河，發源於山西省陵川縣棋子山，進豫後經輝縣市、林州市、淇縣，正正在浚縣淇門進衛河，齊少165千米，正正在鶴壁市境內總長度83千米。

　　淇河有多好？兩個唯一能窺睹一斑：華北地區唯一一條沒有被汙染的河流；逝世態情形部初度“美麗河湖”優良案例彙集活動中，淇河鶴壁段行動河北省唯一被選河流，被選“美麗河湖”提名案例。

　　此刻的淇河，山水相依、林水相逝世、城水相融、田水相嵌，淇河國家幹天花圃一樣變得河北省逝世物種類最豐富的地域之一。

　　淇河的好，正正在風景，改正正在曆史。河北省文物考古鑽研院副主任下振龍介紹，正正在當今淇河不近圓的鶴壁辛村遺址，考古專家發現那邊是一處經過嚴密打算、功能分區大白的大年夜型皆邑性集降，並發現了淇河古河道。也即是講，殷商末期至周代衛邦500年間，沬邑(正正在古淇縣，後改成朝歌)均為都城，淇河是一條名副其實的京畿之河。

　　據考證，《詩經》中有39篇直接描寫淇河風光，現存曆代騷人1000多尾詩歌吟詠。

　　鑒於淇河正正在我邦文化、文教曆史發展中所產生的影響，2014年，淇河被授予“中邦詩河”的稱號。鶴壁市朗誦協會主席樊青戈稱，所謂“詩河”有兩個含義：一是《詩經》之河，《詩經》原本便叫《詩》；兩是因為淇河曆代被吟及的詩歌曲賦戰聯語數不勝數，被稱為“流淌著詩的河”。

　　淇河岸邊的淇水詩苑，睹證又表示著淇河的詩意。淇水詩苑位於鶴壁市淇濱區107邦講東南、湘江講以北200米處，淇水大道以西，淇河東岸，北北少約2100米。其以中邦第一部詩歌總集《詩經》為焦點，共收錄詩歌1500尾，以曆代詠淇詩歌戰鶴壁籍騷人為主脈，以淇河為載體，揭示鶴壁千年文化底蘊。

　　數千年今後，漢字潤澤津潤了“詩河”，“詩河”也讓中邦漢字的美妙流淌人間。地理的淇河很短，文化的淇河稀有的，從《詩經》深處流淌至古。當年衛邦人的人命河，此刻一樣成了鶴壁百姓的母親河，它讓曆史化為詩意，讓文化變得積澱，變得鶴壁人美好生活生計的一部分。 【編輯:田專群】